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重阳登高佩绛囊 菊花须插满头归
华夏经纬网   2018-10-18 08:57:17   
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重阳糕

  □朱丹

  农历九月九日为传统的重阳节。“重阳”之名,来源于《易经》。

  《易经》把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故曰重阳,也叫重九。

  重阳节与除夕、清明节、中元节,统称中国传统四大祭祖的节日。

  古人认为,“九”是象征吉祥长久的“至数”,两九相重,即是至数相遇,故将此日视为寓意生命长久、健康长寿的吉日。

  1989年,我国将农历九月九日定为老人节(敬老节),传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

    重阳节起源两种说法与祭祀有关

  关于重阳节的起源,有丰收祭祀和祭祀“大火”星两种说法。

  《吕氏春秋·季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见其时已有在农作物丰收时祭祀的活动。

  《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”

  相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。

  同时,还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。

  《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”

  隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”

  求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。

  另一种说法是,作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退。火神的休眠,意味着漫漫长冬的到来。因此,人们在这个时节举行祭祀仪式,为之送行。

  对应着“大火”的出与没,古人将重阳节与上巳节或寒食节、九月九与三月三作为对应的秋与春的大节。

  《西京杂记》说:“三月上巳,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高。”

  若说上巳是迎春的“踏青”,重阳便是“辞青”。“辞青”这一番秋寒新至时的游赏,是具有仪式意义的,之后人们便蛰居过冬、以保平安。

    重阳节传说九月初九躲避疾病灾祸

  民国版《合江县志·礼俗》篇载:“九月九日为重阳节……士人或登高山赋诗、饮酒,效桓景避炎。”

  南朝梁人吴均《续齐谐记》中记载:

  汝南桓景从费长房游学,累年。长房谓曰:“九月九日汝家当有灾,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可以代也。”

  “此可以代也”意为“这些牲畜代你们全家受灾了”。

  《续齐谐记》是一部志怪书,作者自己也未将之视作史实。然桓景避灾的故事却流传甚远。自东汉后,九月初九躲避疾病灾祸的风俗,年复一年地流传下来。

来源:华西都市报

 

 

责任编辑:虞鹰

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